(التل E) معبد عشتار في تل إنغارا
كان المبنى الضخم الذي يقع على بعد خطوات قليلة من المدخل الرئيسي لتل انغارا معبدا للإلهة العظيمة عشتار [https://oracc.org/amgg/Listofdeities/InanaIshtar/index.html] (صورة رقم 1). في العراق القديم ، لم تكن المعابد أماكن مقدسة تعبد فيها الآلهة والآلهة فحسب ، بل كانت أيضا منازلهم ( بيتو bītu باللغة الأكادية و ايه É باللغة السومرية ). كانت الآلهة موجودة جسديا في المعابد، مجسدة على شكل تماثيل موضوعة في الداخل، حيث يعتني بها البشر. وكان الاسم السومري لمنزل عشتار في كيش ايه هورساكالاما E-hursag-kalama, "البيت ، جبل الوطن" (George 1993: 101, رقم 482 ).
[/kish/images/ishtar-fig1-large.jpg]كيف نعرف ما هو هذا المبنى؟
نحن نعلم أن النسخة المرئية من هذا المعبد تم بناؤها خلال الفترة البابلية الحديثة (612-539 قبل الميلاد). وقد توصل عالم الآشوريات ستيفن لانغدون في عام 1929 الى أنه معبد الإلهة عشتار، بناء على أدلة من النصوص المسمارية (Moorey 1978: 84). وكان لانغدون قد توصل قبل ذلك بخمس سنوات إلى أن تل انغارا هو هورساكالاما Hursagkalama القديمة ، وكان يعلم أن معبدا مخصصا لها يقع في المنطقة، اذ كانت قصيدة بابلية حديثة تصف عشتار على أنها "سيدة هورساكالاما" على سبيل المثال (Thureau-Dangin 1936: 109, AO 18589:16). كما جاء في مسلة قوانين حمورابي أيضا ذكر معبد للإلهة عشتار في هورساكالاما عام 1750 قبل الميلاد ، قبل أكثر من ألف عام. و في الواقع ، يعود أقدم دليل نصي على معبد يدعى E-Hursagkalama إلى أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد.
على مدى السنوات العديدة من عمليات استكشاف تل إنغارا، عثر علماء الآثار بانتظام على بقايا منازل ومقابر حول المعبد، بالقرب من سطح الأرض وعلى عمق حوالي متر. ويعتقد بعض علماء الآثار أن هذا يعني أن منطقة المعبد ربما لم تعد مركزا دينيا في أواخر القرن السادس أو أوائل القرن الخامس قبل الميلاد ، ربما بعد نهب الملك زركسيس لبابل في عام 482 قبل الميلاد (Moorey 1978: 84-85). ومع ذلك ، تظهر الألواح المسمارية من معبد زبابا في تل الأحيمر، أن موظفي المعبد كانوا لا يزالون نشطين في كيش تحت قيادة ابن زركسيس أرتحشستا الأول (464-424 قبل الميلاد) (Hackl 2018:166). لذا يستنتج ان من الممكن أن تقليد عبادة عشتار استمر هنا لما يقرب من ألفي عام.
من بنى معبد عشتار
[/kish/images/ishtar-fig2-large.jpg]في العراق القديم ، كان من واجب الملك بناء المعابد الجديدة والعناية بها وترميم المعابد القديمة. ونظرا لأن هذه المباني كانت مصنوعة من مزيج من الطوب المجفف بالشمس والطوب المخبوز في الفرن، فقد كانت الإصلاحات جزءا من دورة الحياة الطبيعية. وكان من المعتاد إعادة بناء المعابد على أرض مكرسة موجودة، لذلك كان هناك معبد سابق بكثير في المكان نفسه (انظر أدناه). الا انه لايمكن التأكد تماما مما إذا كان هذا المبنى قد تم تخصيصه أيضا لعشتار أو إلى إله آخر، بينما كانت تعبد عشتار في أماكن أخرى من المدينة.
لا نعرف أي ملك أمر ببناء النسخة البابلية الجديدة من المعبد. وهناك احتمالان: نبوخذ نصر الثاني، ملك بابل في 605-562 قبل الميلاد، أو نابونيدوس ، آخر ملوك بابل في 555-539 قبل الميلاد. وقد وجد علماء الآثار طوبا مختوما يحمل نقوش كلا الملكين حول المعبد ، ولكن ليس بداخله (Moorey 1978: 84, الملاحظات 19-20).
ما بين الملكين، من كان اكثر احتمالا انه بنى المعبد؟ جمع علماء الآشوريات أكثر من 130 نقشا مختلفا لنبوخذ نصر الثاني و 70 من نابونيدوس، لكن أيا منها لم يذكر هذا المعبد. ربما يرجع ذلك إلى أن المعبد لم ينته أبدا ، لكننا نعلم أنه يمكن كتابة نقوش البناء حتى قبل بدء أعمال البناء ، كما هو الحال مع النقوش حول قصر سنحاريب الجنوبي الغربي في نينوى (Frahm 2008: 15).
أصبحت حالة المعبد غير المكتملة واضحة في عام 1926، عندما اكتشفت بعثة التنقيب طوبا مكدسا فوق بعضه البعض في بعض غرف المعبد. وكان دي جينوياك وجد أكواما مماثلة في عام 1912. وربما ترك البناؤون القدامى الطوب هناك لإنهاء المعبد أو إصلاحه، ربما ليكون بمثابة تعبئة أو دعم للأساس (Moorey 1978: 84). ولكن ما الذي يمكن أن يوقف عمل البنائين؟
إذا كان المعبد قيد الإنشاء في عهد نابونيدوس، فمن المحتمل أن العمل توقف بسبب الحرب. ففي عام 539 قبل الميلاد ، انتصر جيش الملك الفارسي كورش الكبير في معركة حاسمة ضد بابل في مدينة أوبيس، على بعد نحو 70 كم شمال كيش ، ثم دخل بابل. ولم يضع هذا الانتصار حدا لعهد نابونيدوس فحسب، بل وضع أيضا حدا للإمبراطورية البابلية الجديدة. ولم يكن للملوك الفرس مصلحة في دعم المؤسسات الدينية البابلية، إلا كمصدر للدخل الضريبي. فمن وجهة نظرهم ، لم يكن الأمر يستحق الاستثمار في معبد نصف مبني.
التصميم الهندسي
[/kish/images/ishtar-fig3-large.jpg]المعبد ضخم الحجم. لذا يستحسن، ان تمكنت من زيارة معبد عشتار شخصيا في يوم ما، استخدام بوصلة أثناء المشي: سترى أن زوايا المعبد موجهة نحو الاتجاهات الأساسية الأربع (Langdon and Watelin 1930: 1). وتجه الواجهة المتبقية نحو الشمال الغربي. كما ترون من الخارطة المجسمة أدناه ، فإن المعبد مربع الشكل ويقع بين زقورات تل إنغارا، واحدة كبيرة على جانبها الجنوبي الغربي، وأخرى أصغر في الجنوب الشرقي. ونظرا لأن الزقورتين تم بناؤهما في وقت أبكر بكثير من نسخة المعبد التي نراها اليوم، كان على البنائين البابليين الجدد أن يخترقوا بعمق في كلا الزقورتين لوضع أسس المعبد (Langdon and Watelin 1930: 5).
يخفي المعبد أيضا معبدا آخر على جانبه الشرقي، وهو جناح ربما تم بناؤه في وقت أبكر من توأمه الأكبر. هذا الجناح الشرقي أصغر بكثير، ويبدو أن تنظيمه الداخلي نسخة طبق الأصل من المربع الأكبر( الصورة 3, الصورة 4).
لا يزال من الممكن زيارة جزء من هذا الجناح الشرقي حتى اليوم. أثناء السير نحو الواجهة الشمالية الغربية، انعطف إلى يسارك وواصل السير حتى تصل إلى زاوية الواجهة. هناك ، انعطف يمينا وتسلق على المرتفعات الصغيرة أمامك. هذه أكوام الغنائم التي صنعها الحفارون في عشرينيات القرن العشرين عندما قاموا بافراغ الخنادق. في غضون بضع دقائق ، سترى جدران المعبد الصغير، التي لا تزال قائمة جزئيا. تم اكتشاف هذا الجناح الشرقي من قبل فريق هنري دي جينوياك في عام 1912. وقررت البعثة OFME عندما وصلت إلى كيش بعد عقد من الزمان، مواصلة العمل حيث توقف دي جينوياك ، وسرعان ما وجدوا الهيكل الأكبر حجما لاحقا
[/kish/images/ishtar-fig4-large.jpg]عندما كشف تشارلز وايتلين وفريقه أخيرا عن المعبد في عام 1927، كان بإمكانهم رؤية أكثر من مدخل واحد، بالإضافة إلى تخطيط المعبد العام. وكانت هناك محكمة مركزية، بالإضافة إلى ضريح على الجانب الجنوبي الغربي ، حيث كان الكهنة يعبدون تمثالا لإله أو إلهة المعبد. الا ان الركن الشمالي من المعبد كان مدمرا تماما عند العثور عليه ، وربما جرفته الامطار (Langdon and Watelin 1930: 5) (5 الصورة).
[/kish/images/sbah-kish-plan-large.jpg]الحفاظ على الواجهة الشمالية الغربية للمعبد
إذا قمت بزيارة المعبد قبل الانتهاء من أعمال الترميم الحالية للهيئة العامة للآثار والتراث، فسترى أن جدران الواجهة الشمالية الغربية قد حافظت على جزء من شكلها برغم انها تضررت بشدة، لكن تصميمها أكثر وضوحا في الصور القديمة (انظر الصورة 2). وقد تم بناء الجدران في أخاديد وتجاويف (Langdon and Watelin 1930: 10), انغدون ووايتلين) ، مما يجعل الجدران تبدو وكأنها أعمدة من بعيد، أشبه بشكل شوكولاتة كيت كات. لكن الطوب الموجود في القاعدة يبدو حديثا جدا (انظر الأسهم الحمراء في الصورة 6). وهذا الطوب ليس الطوب الأصلي فقد أضافته الهيئة العامة للآثار هناك في أواخر السبعينيات لتعزيز الأسس. فلماذا كانت هناك حاجة إليها؟
[/kish/images/ishtar-fig6-large.jpg]عندما قام وايتلين وفريقه بتفريغ بعض الغرف بحثا عن أرضية المعبد قرروا الحفر نحو الأسفل لمعرفة ما كان تحتها، ووجدوا جدرانا تمتد على عمق 5 أمتار تحت الأساس وتعود إلى هيكل قديم تم بناء المعبد البابلي الجديد فوقه. ومن المحتمل أن يكون هذا المبنى القديم هو المعبد السابق، الذي تم تشييده عندما تم بناء الزقورات في فترة السلالات المبكرة قبل ألفي عام ، ثم تم تفكيكه من قبل البنائين اللاحقين عندما أعادوا البناء فوقه (Langdon and Watelin 1930; Moorey 1978: 88، ملاحظة 28).
[/kish/images/ishtar-fig7-large.jpg]كان وايتلين ولانغدون متحمسين جدا لهذا الاكتشاف لدرجة أنهما قررا تدمير المعبد البابلي الجديد الذي وجداه للتو من أجل كشف النقاب عن النسخة السابقة. وكتب لانغدون ، بصفته مديرا للبعثة ، في تقريره: "هذا المبنى [...] يجب تدميره من أجل حفر السلسلة الطويلة من الإنشاءات القديمة أدناه. وسيتم حفظه للأجيال القادمة فقط في صفحات ولوحات هذا المجلد " (Langdon and Watelin 1930: III).
وقد قام فريق وايتلين بإزالة قاعدة المعبد لكشف أسفل مستوى الأرض (انظر المنطقة المميزة باللون الأحمر في الصورة 7). الا ان ميزانية البعثة الاستكشافية نفذت في عام 1932 ثم حصل العراق على استقلاله اخيرا في العام التالي، ولم تعود البعثة الى العراق بعدها أبدا. وفيما أنقذت هذه الأحداث المعبد الا انها تركت أساساتها والأرض تحتها مكشوفة دون حماية. فتآكلت المنطقة بسرعة بمرور الوقت اذ ان الرياح والأمطار التي تزور تل إنغارا كل عام قوية كما يقع المعبد على قمة تل. وهذا هو السبب في اضطرار الهيئة العامة للآثار والتراث الى تعزيز الأرض المتلاشية بالطوب الطيني الأحدث.
لقد تم استخراج معبد عشتار بالكامل من تحت الأرض منذ ما يقرب من مائة عام ، وهو للأسف الهيكل الترابي الوحيد من بين الأربعة التي اكتشفتها بعثة التنقيب التي لا تزال شاخصة في تل إنغارا. وبينما كانت عمليات التنقيب مسموحة في ظل الانتداب البريطاني الا انها لم تتضمن خططا للحفاظ على المباني المكتشفة وحمايتها. وقد جاءت مثل هذه الخطط بعد ذلك بكثير في تاريخ آثار الشرق الأوسط.
30 Oct 2025
نادية آيت سعيد غانم
نادية آيت سعيد غانم, ' (التل E) معبد عشتار في تل إنغارا', مدينة كيش المنسية, مشروع مدينة كيش المنسية, 2025 [http://oracc.org//tilal-kish/tell-ingharra/maebad-ishtar/]