بلاد ما بين النهرين: الجدول التاريخي

العصر الأوروكي الحديث (3500 - 3100 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_LATEUR-large.jpg]

تم العثور على آلاف من الأوعية ذات الحواف المقرنصة وعلى مستويات فترتي أوروك الوسطى والمتأخرة. وقد ناقش العلماء وظيفتها كثيرا. والتفسير الأكثر ترجيحا هو أنها استخدمت لقياس حصص الحبوب لدفع رواتب العمال. أقدم رسم تخطيطي ل "الطعام" وجد في بلاد وادي الرافدين هو وعاء قد يكون وعاءا مقرنص الأطراف. بينما يجمع أقدم رسم تخطيطي ل "تناول الطعام" بين هذا الوعاء وبين تخطيط جانبي لرأس انسان.
زبديّة مشطوفة الحافة. جمدة نصر. طوب مشوي. . عصر أوروك المتأخر متحف فيل 158359

عصر جمدة نصر (3100 - 2900 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_JAM-large.jpg]

تعتبر الأوعية المزينة بظلال من الأحمر والبني الداكن والأبيض من سمات فترةجمدة نصر ، التي أخذت اسمها من أحد المواقع التي حفرته بعثة كيش. هناك تم العثور على الفخار متعدد الألوان لأول مرة بكميات كبيرة.
جمدة نصر. الطين المخبوز. فترةجمدة نصر. 158312 المتحف الميداني

عصر السلالة القديم (2900 - 2330 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_DYN-large.jpg]

كانتالجرار ذات المقابض على شكل بشري فج مع ثديين بارزين وأعضاء تناسلية أماميه كبيرة شائعة في مقابر فترة السلالة الثالثة المبكرةفي كيش ويطلق عليها اسم "الجرارالتي تحملها الإلهة" ، لكن هوية الشخص أو الشخوص التي تمثلها والغرض منها داخل القبور لا يزال لغزا.
شرقي كيش ، تل أ ، الجانب الغربي من التل. الطين المخبوز فترة السلالة المبكرة. المتحف الميداني156212

العصر الآكادي (2330 - 2150 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_AKK-large.jpg]

تم اختراع الأختام في الشرق الأدنى منذ حوالي 10آلاف عام ولا تزال تستخدم في العراق حتى اليوم. واستخدم سكان بلاد ما بين النهرين القدماء الأختام لإقفال الأبواب والحاويات التي يتم تجارة المواد فيها أو تخزينها. ويشير الختم السليم الى ان أحدا لم يتلاعب بالمحتويات ويحدد الوكيل أو الوكالة التي وضعت الختم. وبعد اختراع الكتابة استخدمت الأختام على المستندات ، أحيانا من قبل المسؤولين الإداريين ، وفي أحيان أخرى من قبل شهود على المعاملات القانونية ، للتحقق من صحة السجلات المكتوبة.
كيش. صدف. العصر الأكّادي . متحف فيلد 156670

العصر الأوري الثالث (2100 - 2000 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_UR-large.jpg]

في النقش الموجود على هذا المخروط الطيني ، احتفل الملك أور نامة ملك أور بذكرى بنائه ل أي تيمين نيغور لإله القمر نانا في أور. وكان يتم دفن المخاريط مثل هذه في جدران المباني المبنية من الطوب لتكون شاهدا على الأحداث المهمة.
من المحتمل أنّ عضو من البعثة اشتراه أو وجده. في الأصل من أور.. طوب مشوي. عصر أور 3 . متحف فيلد 156003

دولة إيسن ولارسا / عصر بابل القديمة (2000 - 1600 ق . م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_ISIN-large.jpg]

خلال فترة إيسين لارسا / البابلية القديمة ، كانت اللوحات الطينية الصغيرة من النوع الموضح هنا شائعة للغاية. وتجسد الآلهة والمشاهد العبادية أو الأسطورية ، وربما كانت تستخدم للتعبد الخاص أو تمائم لدرء الشر و/أو جذب القوى المفيدة.
كيش. طوب مشوي .عصرإيسين-لارسا/ البابلي القديمم .متحف فيلد 156861

عصر الكشيينن (1600 - 1157 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_KAS-large.jpg]

كوب.
شرق كيش ربوة A. طوب مشوي. عصر الكشيينن. متحف فيلد 157219

أسرة إيسن الثانية (1156 - 1025 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_ISIN2-large.jpg]

على هذا الطوب ، يحتفل الملك اداد-آبلا-أيدينا بذكرى إعادة بناء أي-مه-ته-اور-ساغ ، المنطقة المقدسة للإله زابابا في كيش. كان زابابا إله حرب ، يوصف أحيانا بأنه "حاد القرون" ، وكان رمزه أو صولجان عصا برأس طائر.
رب كيش، أحيمر، ربوة Z، الزكورة. طوب مشوي. عصر إيسين الثاني. متحف فيلد 156011

العصر الأشوري الحديث - العصر البابلي الحديث (900 - 539 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_NEO-large.jpg]

عندما تم اكتشافه ، كان هذا التمثال يرتدي حزاما نحاسيا وشريطا على كتفه الأيمن ويحمل عصا نحاسية في يده اليسرى ويلوح بسلاح نحاسي في يمينه. قد يجمع الإله الممثل بين جوانب من الإله المحارب ووزير الآلهة نينشوبور/بابسوكال ، الذي يتم تمثيله مرتديا تاجا بقرون ورداءا طويلا ، ويقف منتصبا ممسكا بعصا. وغالبا ما كانت تستخدم التماثيل الطينية مثل هذه لحماية المباني وسكانها من الأرواح الشريرة والأمراض ، أو لطرد الموجود منها فعلا. وكان يتم دفنها تحت الأرضيات ، عادة في حاويات من الحجر أو الطين.
غرب كيش، ربوة W . طوب مشوي . العصرالأشوري الحديث/ البابلي الحديث . متحف الأشموليان 1924.701

العصر الإخميني الفارسي (539 - 331 ق. م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_ACH-large.jpg]

يسجل هذا اللوح قرضا لمدة أحد عشر شهرا لامرأة تدعى اتيرتوم ، ابنة نيرغال-شوم-ابني ، ابن الصياد . ويبلغ القرض اثنين ونصف ميناس من الفضة المكسورة ويعود تاريخه إلى اليوم الثامن عشر من شهر آيرو (مايو) في السنة 29 (492 قبل الميلاد) من داريوس.
كيش. طوب. العصر الأخميني . متحف فيلد 156009

العصر السلوقي (312 - 141 ق. م.)

العصر الفرثيني (141 ق. م. - 224 م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_PART-large.jpg]

لعبت الموسيقى دورا مهما في حياة بلاد ما بين النهرين القديمة. وتراوحت من الغناء البسيط إلى العروض الصوتية والموسيقية المعقدة متعددة الألحان في السياقات العبادية والفخمة. وكان يتم تسجيل المقطوعات الموسيقية في نصوص مسمارية ، ويتم تصوير مختلف العازفين في النقوش والمنحوتات فالنساء اللاتي يظهرن على هذه اللوحة عازفات. وتعزف التي على اليمين على أنبوب مزدوج ويبدو أن التي على اليسار تنقر على طبلة.
كيش. طوب مشوي. العصور البارثيَّ. متحف فيلد 229186

العصر الساساني (224 - 637 م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_SAS-large.jpg]

قامت بعثة كيش بالتنقيب عن سبعة مبان تم تزيين جدرانها بزخارف مفصلة من الجص. الشكل الموضح هنا هو ملك ساساني ، تم تحديده من خلال تاجه على انه إما شابور الثاني (310-379 م) أو بهرام الخامس (420-438 م).
شرق كيش،الربوة H، القصر الساساني 1. جصّّ. العصر الساساني. متحف فيلد 236400a

العصر الإسلامي (637 م.)

[/kish/fieldmus/images/TL_ISLAM-large.jpg]

تم العثور على أوعية فخارية مع نقوش من التعاويذ السحرية بأعداد كبيرة في المنازل التي يعود تاريخها إلى الفترات الساسانية والإسلامية. . وعادة ما كان يتم دفن أوعية التعاويذ هذه مقلوبة في نقاط استراتيجية داخل المنزل او على البوابةلاحتواء الأرواح الشريرة الكامنة هناك. وكانت قدرتهاعلى قمع الشر تعززمن خلال تعويذة سحرية تكتب حول الجزء الداخلي من الوعاء باللغة الآرامية أو المندائية أو البهلفية أو العبرية أو مزيج من هذه النصوص.
كيش. طوب مشوي. صدر الإسلام. متحف فيلد 157028

متحف فيلد

متحف فيلد, ' بلاد ما بين النهرين: الجدول التاريخي ', مشروع قاعدة بيانات كيش التابع لمتحف فيلد، 2004-2009, متحف فيلد, 2025 [http://oracc.org/kish/mathaffield/kish-mhm/aljudul-altarikhi/]

 
العودة إلى الأعلى
 
CC0 (البيانات الوصفية) CC BY-NC (الوسائط المتعددة), متحف فيلد, 2004-2025
http://oracc.org/kish/mathaffield/kish-mhm/aljudul-altarikhi/